Categoría: Sociedad

Decidme a quién rogamos

 

 

Cuando los siete pecados capitales se utilizaban para distribuir la maldad entre los humanos, todo estaba previsto, dispuesto y organizado para reaccionar: los míseros pululaban los atrios de las iglesias como para que las beatas encontrasen fácilmente alternativas a los golpes de pecho; los señores se dedicaban a la guerra santificada y,  a los pastores y labriegos se les aparecían vírgenes y ángeles.

Escaso es el valle, la sierra o la peña que no haya sido aprovechada para hacer presencia la señora que acude portando remedio. Si bien es verdad que la mayor facilidad se disponía en soluciones espirituosas, la organización también contaba con personal suficiente para convencer a los desaventurados con una especie de  promesa electoral tan lejana como eterna.

¿ Notáis que haya surgido en este valle de lágrimas alguna aparición virginal que aplaste la tan extendida angustia ?  ¿ Conocéis de algún varón justo, o de mujer sabia, que reparta señales inequívocas de sospechas milagrosas que curan pobrezas, aplacan desprecios o consuelan injusticias ? El sentimiento de castigo sigue preñando para que el futuro siga siéndolo.

A esta peste, que se contagia mentalmente, no quieren darle tratamiento. No son úlceras bubónicas que el contacto pringa, ni miasmas etéreas que el respiro transporta, son embrujos de otro pecado inclasificado que no conoce ni espera exorcismo.

Fijaos que nace allí donde el dinero abunda y contagia de prestado; pero es un robo, es un robo elegante, de diseño ingenioso, donde la culpa mayor se le asigna al mayor inocente y administra la justicia el mayor culpable. Ni siquiera se precisa letra pequeña o término confuso, la verdadera usura radica en convencernos de que los bancos necesitan del público dinero de todos para que el crédito privado llegue a lo público: un infierno terminológico, un descaro argumental, unos hijos.

El caso es que en la mayoría de las ocasiones, las sucursales de crédito y de ahorro ligan su oficio inaugural con una bendición del párroco, sino del obispo, como avisando de que será posible que un buen día, la Virgen de la Caja se presente fulgurante y revele a los clientes los tres secretos que hoy me guardo.

Goyo

29-mayo-2012

 

 

España en marcha. (España se endereza)

 

 

Se nos decía y explicaba que no había cosa mejor para la Economía de un país que dejar los asuntos monetarios y financieros a gestores de la derecha ya que, en manos de la izquierda, lo que si acaso se asegura es una distribución manirrota. Este supuesto pseudoideológico es de uso común incluso en facultades de las llamadas Ciencias Económicas. (Aprovecho de nuevo la ocasión para rogarle a todos los premios Nobel de Economía, incluido Krugman que devuelvan sus medallas. Y al Instituto Karolinska que recorte presupuesto y no vuelva a conceder premio por este asunto hasta que el hambre se haya convertido en apetito. Debería instaurarse el Nobel de Educación.)

Volviendo a estos sitios nuestros, observo ya agotado y envejecido el argumentario españolespañol de la “herencia recibida”, y también contemplo cómo surge el ungüento balsámico sustitutorio el “habrá que darle un tiempo a este hombre”; este hombre es cualquiera de los populares remozados tras el 20M o el 20N, con independencia de que llevasen una o más legislaturas gobernando. Y así nos debe parecer natural, correcto y educado, conceder repetidas dosis de cien días de espera antes de avinagrar críticas.

Y luego dicen los chivatones que el señor Presidente del Gobierno dispone de la asesoría cotidiana de más de medio millar de cerebros, que si son tantos y variados, debe ser difícil digerir tamaña información; y, si fuesen igualmente numerosos pero semejantes en sugerencias, cabría pensar que el señor Rajoy gusta de los consejos por triplicado, al menos, y bien valdría recortar empachos.

Así ahora nos explican que el cerebro mejor catalogado para la gestión de la Economía y otrora manoderecha y preferido por Aznar, acaba de ejemplarizar el fracaso más inclinado. Director Gerente del FMI hasta 2007, que este hombre de tan sabia experiencia se haya dejado caer Bankia, concede valía de tesis al primer párrafo de este post; no vale ahora decir que es que el edificio estaba ya desplomado.

En este recetario de gobernantes diestros y derechos, otros variados ejemplos podrá encontrar en gobiernos autónomos como el valenciano o el madrileño; pero como esto del “habrá que darle tiempo” también acabará pronto, yo me atrevo a descifrar que en el verano vamos a estrenar nuevo slogan explicativo: “España se endereza” que, aunque no tenga la alcurnia de aquel “España va bien” nos podrá recordar a algo tetosterónico, cosa ocurrente y catalana del señor Monago.

Porque acudir al “España en marcha” me parece que es de mucho morro.

 

Goyo

20-may-12

15M+1

1
· Un año más sería plazo suficiente para preguntarse.
· No preguntes, que la gente no anda para exámenes.
2
· Hagamos entonces un pequeño reconocimiento.
· Ojo, que te pueden acusar de tocamientos impuros.
3
· La gente del 15M sigue cuajando ideas y páginas. Hay que atenderlas.
· Volverán de nuevo a recluirse cuando empiece el verano.
4
· El partido en el que milito no debe abandonarlos.
· A lo mejor no saben qué hacer;… ni tienen perros, ni tiene flautas.
5
· ¿ No éramos protectores y vigilantes de los desfavorecidos ?
· Sensiblerías marianas, Europa y Mercado dirigen la orquesta.
6
· Pues yo incorporaba a cuatro representantes al Comité Federal.
· Estás loco, eso no lo permiten los Estatutos, lo prohíben.
7
· Situación extrema, respuesta extrema; que se cambien después.
· Los cocodrilos se los comerían como ñus atravesando el río.
8
· Si anduviera por aquí un tal Pablo Iglesias haría un guiño.
· En ojos cerrados no entran razones.
9
· ¿Y los desahuciados?, ¿y los parados?, ¿y los sencillos?
· Carne de negocio, hay que provocar estímulos competitivos.
10
· ¿Y la solidaridad?
· Pregúntale a Carlos Fuentes, que se ha ido sin entender nada.

Han demostrado su filia social.

Ya, — pero aquí se pide afiliación

 

Goyo

16-may-12

 

Indignarse se lleva

800px-Tambor_Semana_Santa

Tenemos entre nuestros paisanos ibéricos más de una buena docena de pensadores ejemplares que, atendiendo a su sensato razonar, quizá no hubiera hecho falta acudir a Stéfhane Hessel para encabronarse con el ambiente entero; pero no está mal que acudamos a las autoridades clásicas, pues el señor Hessel es uno de aquella otra docena de personalidades que redactaron la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Quizá con solo leer despacito al viejete José Luis Sampedro,y pensar en la mitad de lo que afirma en su credo personal, se nos pueda corregir el calamitoso estado comatoso que nos inunda,… pero bueno, para eso se inventaron las fiestas y las celebraciones.

A esta ciudad, se le escapó al año pasado celebrar el reconocimiento internacional a su Semana Santa, que ya figura en las hojas de ruta de las ocasiones turísticas de tronío, que significa ostentación y rumbo, que traducido al lenguaje catovi podría entenderse como chulería recatada. En fin un orgullo, claro está, salvo para la parte orquestada por “Cáceres Laica”, y hay que recordar que laica es toda aquella cosa independiente de cualquier organización o confesión religiosa; aunque en el argot catovi pasa por considerarse cosa atea, sulfurosa e incendiaria.

Bien pues para este año -que no creo yo eso de los mayas- las dieciséis cofradías “han echado mano de todos sus recursos, duplicando esfuerzo y tesón, para celebrar sus estaciones de penitencia con la máxima dignidad posible” y eso es lo que se me clava como duda. ¿Quién rebaja dignidad para aspirar a utilizar toda la posible en la celebración?. ¿ Se han amputado dignidades al modo ejecutor de los gobiernos de moda? ¿ Pues tan solo duplicando esfuerzo y tesón no se multiplican las dignidades?. Y cuanto más me pregunto más se clavan las dudas.

Sigo leyendo por si encontrara algo de luz, y justo a continuación dice el papel que dicen que “ … dentro de la austeridad que imponen sus reglas y la coyuntura económica, y atendiendo a la vez la ayuda solidaria, más necesaria que nunca.”

Y me quedo sin saber si debo contentarme con tan pomposo galardón o contristarme por pecado propio o aflicción ajena.

Goyo
12-mar-12

The new crime of the century

Supertramp1971

Siguen planificando otro crimen secular. ¿ De qué se tratará?. podréis leer y habréis leído hojas de ruta; todo lo que se avanza, se produce, nada ocurre sin permiso de la lujuria, la codicia y la gloria. Todos tenemos parte alícuota de la razón abierta que viola cualquier universal. Vayamos entonces hacia arriba, siguiendo los pasos de mal en peor. Sepárate de las máscaras anónimas y discutiremos acerca de lo justo y de la Historia. ¿Qué es lo justo?.

Now they’re planning the crime of the century
Well what will it be?
Read all about their schemes and adventuring
It’s well worth a fee
So roll up and see
And they rape the universe
How they’ve gone from bad to worse
Who are these men of lust, greed, and glory?
Rip off the masks and let’s see.
But that’s no right – oh no, what’s the story?
There’s you and there’s me
That can’t be right.

Goyo

Un mártir para la primavera

suicidio

No hay trabajo. No llueve. Hace frío antiguo. No veo carcajadas. No veo billetes de cien euros,… Todo es a distancia; hasta el Santo Padre ha encargado una especie de curso a distancia para prevenir, alejar o curar eso de la “pede”; el curso podrá hacerse por Internet, porque allí, en ese profano sitio, también se buscan los billetes de quinientos, las risas, los calores, las aguas y el empleo. Todo está distante, o así al menos nos lo presentan, así que el título de la duda de esta semana parece hasta mal puesto.

En estos tiempos, el año pasado el litoral sur mediterráneo padecía un incendio social que a todos se nos presentaba imprevisible, que no sabíamos qué veríamos al verano; y pasó el verano y la guerra, y llegó el otoño y los nuevos gobiernos, que afectaron tanto al sur como al norte de ese mar tan nuestro y distante. Y los vendedores sencillos siguieron buscanso empleos, billetes simples y sonrisas de la gente de al lado.

La revolución entonces fue sembrada por un vendedor de verduras llamado Muhammad Bouazizi, que se roció de combustible y se prendió conscientemente. Cuando Bouazizi se quemó así mismo, -con todo lo que duele- prendió fuego a la primavera revoltosa del sur de nuestro mar; el norte del Mediterráneo, tan culto, tan clásico, tan clavado en la Filosofía Griega y en el Derecho Romano, permanece igual de sujeto a los caprichos de los directores del cambio de verduras por perras chicas. Lo que pasa es que aquí nos gustan más las hamburguesas con champán.

Todo el trabajo está distante y todas las aguas son lejanas. Los jóvenes despiertos dejan este muermo y navegan hacia la distancia de otros países sin Mediterráneo: nos han quemado el mar.

En esta península, el prometedor heredero de la herencia ahora nos dice que nos esperan dos años de pie, de quietud, de agacharse, de estarse quieto aunque duela,… así que lo mismo estamos esperando un mártir griego, o napolitano, o portuñol,… que nos despierte de esta anoxia tan bien diseñada.

Falta un mes aún; el tiempo no está lloveó, los santos siguen sin salir, por eso ya se me ha presentado la duda de si este año tendremos primavera.

Goyo
14-feb-12

Pase usted hambre con un noble al lado

Hambra y Alba

Ya avisé que me era imposible llegar al comienzo del acto, que lo haría como a las doce. Me dijeron que me guardaban sitio y un tiempito corto para dirigirme al público. El público era mezcla abundante de infancia y adolescencia, protegidos por las familias y atesorado por sus profesores. Procedían de varios colegios de la ciudad y abarrotaban en exceso el Auditorio de Cáceres; así que me avisaron que no podía ya entrar porque ya habían entrado más de cincuenta personas del aforo reglamentado. Y en ese momento se presenta una pareja con sus entradas en la mano -yo no tenía entrada- y también el vigilante, y el encargado mayor que les dice que no, que tampoco. Y entonces llega Chema, el organizador, y me dice que pase, y entonces vuelven a decir que no, y que la pareja razonable advierte que si paso yo, pasan ellos. Así que me muto y asiento en las razones de todos.

El convenio se resuelve de forma que tras la entrada de los tres tardones, se cierran definitivamente las puertas.

Más de mil ochocientas personas ofrecen calor al recinto -que está frío de enero porque dice el encargado mayor que los calentadores se pueden calentar y quemarse los niños- juegan al teatro, aplauden según los ritos, palmean canciones con Pepe Extremadura, experimentan raras visiones de actrices en sillas de ruedas y se acercan a los poemas. Se ha reunido para recabar conciencia, dinerillos y alimentos contra el Hambre, a razón de dos euros y dos ganas por persona.

Yo les implanto la oferta de que han de soñar esta noche -de este buen día- para que entre todos encontremos un arreglo a este desconcierto que los adultos hemos provocado, que quizá los niños no deban hacernos caso, que convendrá preguntar a sus bisabuelos -los que los tengan- que qué era aquello del hambre y que tienen la suerte de estar en la época de la vida donde el almacén de la memoria tiene mayor capacidad. Que utilicen lo que ven, lo que oyen y lo que se pregunten.

A la misma hora, a menos de medio kilómetro, algún centenar de cacereños sigue la visita de la Duquesa de Alba; se pasea por las calles de la Ciudad Monumental arropada de autoridades, periodistas, grabadoras, cámaras, preguntas y otras pautas obedientes, risueñas y halagadoras.

En el día de hoy, la noble prensa expone los espacios y las noticias que su tiempo de ayer ocupó: mucha infancia estuvo encerrada en el frío para que haya menos hambre: conviene silenciarlo; la duquesa lució al sol para que las hojas de la prensa sigan amarilla.

Goyo
31-ene-12

Lo que necesitamos en 600 caracteres

Rosa_republicana

Como en estas fechas se organizan lecturas, opiniones y delegaciones al congreso 38 del PSOE y es tan largo lo infumable (recordad que sigue prohibido fumar) de la Ponencia Marco, ofrezco la cosa recortada (a la actual manera mercantil):

Un partido socialista (si estuviéramos en Dinamarca o en Suecia, admitiría el adjetivo socialdemócrata; pero de París para abajo se desvirtúa el original sentido y hacer de la Socialdemocracia) laico, protector de los Movimientos Ecologistas e insertado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

El resto de las cosas emergerían de este poso ideológico.
(600 caracteres)

Más recortado aún por si te atreves a twittear:

Un partido socialista, laico, comprometido con la Ecología y transido por la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
(123 caracteres)

Goyo
14-ene-12

Viajes

Bohemios

Mientras nos dicen que los científicos se acercan a la partícula de Higss, la otra protociencia nos apunta direcciones netas : «El juez ha recordado al expresidente valenciano que puede mentir dada su condición de acusado«; pero a mi me enseñaron que eso de mentir y aquello de robar eran cosas que un niño nunca debería hacer. Mi padre, bracero de pudiente, bien me lo hizo observar como cosa que fuese observable -en el sentido de ser captada por algunos de los sentidos que condiciona el grado del conocimiento objetivo-. Es decir, que mi padre, me persuadió intelectualmente que mentir y robar eran actos que convertían la fama honesta en chatarra social; no sé dónde encontró la prueba, quizá en mi endeble condición de hijo desobediente.

Lo peor de todo es que tanta obediencia me facilitó una fácil repulsión hacia la mentira y la falacia. A mí me gustaría no sufrir las inclemencias que me despiertan los cinismos estudiados, quizá viviese muy a gusto pensando que el expresidente valenciano -por ejemplo- es una persona honesta; pero las informaciones que me forman me arrojan al abandono de la conmiseración: ese mal ajeno no me incita a ninguna compasión.

Seguro que alguna vez he mentido y alguna vez he robado, así que puedo lanzar la primera chinita; otra cosa será el tamaño del bulo y el tesoro arrebatado.

En estos viajes a los perímetros de la condición humana, hoy he aprendido que un juez puede recordar que un acusado puede mentir; seguro que todas las leyes que nos hemos dado protegen esta condición, quizá con el mismo tesón que certifican que ciertas organizaciones carecen de afán de lucro; pero ya habrán oído otras más altas instancias que las rastreras opiniones de este insignificado comentarista.

Ya no sé si quedarme quietecito, si adentrarme en el laberinto de los muones, o perderme de una vez en el alegre campo de la Justicia.

Goyo
13ymartesdediciembre

Ah de los impuestos ! ( Ah!… ¿de los impuestos?)

Portazgo

En la foto, Portazgo de Aguilar de Campoo.

Portazgo era el impuesto que las ciudades notables y comerciales exigían a los forasteros que iban a vender sus productos a los diferentes mercados. Para mantener al clero, la décima parte de las cosechas debían entregarse a la iglesia, ese gravamen se llamaba diezmo. Alcabalas, tercias reales, primicias, excusados, sisas, millones, … y otros términos en desuso, eran los diversos nombres de impuestos que se aplicaban a las clases modestas para que la Corona, la Nobleza y el Clero ejecutasen sus poderes.Yantar y martiniega eran los utilizados para soporar los gastos locales y el funcionamiento concejil.

Llega la Revolución Francesa de hace doscientos años y todos estos impuestos indirectos desaparecen. El cambio más notable es que los nobles son obligados a pagar por primera vez a la Hacienda Pública; pero las clases menos acomodadas siguieron viendo el sistema fiscal injusto; pues a su criterio los poderosos pagaban poco de lo mucho que tenían, y los asalariados y pecheros seguían pagando mucho de lo poco que acumulaban. En la Iglesia no se establecen grandes cambios, salvo el decoro de la encíclica de la Doctrina Social, que nace justo cincuenta años después de las ideas de aquel barbudo Carlos Marx.

Ahora, lo moderno es pensar que la protección sanitaria, el cuidado de las personas dependientes o los servicios englobados en la oferta educativa parecen más atractivos que conservar a los duques o a los obispos y vicarios. Pensamos también que el alumbrado público, el agua potable tratada y servida a presión a domicilio, los accesos a pueblos y ciudades, las refrescantes piscinas en verano, las instalaciones deportivas, … requieren una ingente suma de dinero público -proveniente del público- destinado a mantener instalaciones y pagar salarios a los responsables que las gestionan y a los trabajadores que las mantienen.

Esta moderna idea de disfrutar socialmente lo que soportan los impuestos, está honestamente arraigada en los ciudadanos de los países de Europa central, la duda que tengo se solventaría si alguien me apuntase cuál es la pócima preventiva que nos impide el contagio.

Goyo
12-12-11