Categoría: Reflexiones

Indignarse se lleva

800px-Tambor_Semana_Santa

Tenemos entre nuestros paisanos ibéricos más de una buena docena de pensadores ejemplares que, atendiendo a su sensato razonar, quizá no hubiera hecho falta acudir a Stéfhane Hessel para encabronarse con el ambiente entero; pero no está mal que acudamos a las autoridades clásicas, pues el señor Hessel es uno de aquella otra docena de personalidades que redactaron la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Quizá con solo leer despacito al viejete José Luis Sampedro,y pensar en la mitad de lo que afirma en su credo personal, se nos pueda corregir el calamitoso estado comatoso que nos inunda,… pero bueno, para eso se inventaron las fiestas y las celebraciones.

A esta ciudad, se le escapó al año pasado celebrar el reconocimiento internacional a su Semana Santa, que ya figura en las hojas de ruta de las ocasiones turísticas de tronío, que significa ostentación y rumbo, que traducido al lenguaje catovi podría entenderse como chulería recatada. En fin un orgullo, claro está, salvo para la parte orquestada por “Cáceres Laica”, y hay que recordar que laica es toda aquella cosa independiente de cualquier organización o confesión religiosa; aunque en el argot catovi pasa por considerarse cosa atea, sulfurosa e incendiaria.

Bien pues para este año -que no creo yo eso de los mayas- las dieciséis cofradías “han echado mano de todos sus recursos, duplicando esfuerzo y tesón, para celebrar sus estaciones de penitencia con la máxima dignidad posible” y eso es lo que se me clava como duda. ¿Quién rebaja dignidad para aspirar a utilizar toda la posible en la celebración?. ¿ Se han amputado dignidades al modo ejecutor de los gobiernos de moda? ¿ Pues tan solo duplicando esfuerzo y tesón no se multiplican las dignidades?. Y cuanto más me pregunto más se clavan las dudas.

Sigo leyendo por si encontrara algo de luz, y justo a continuación dice el papel que dicen que “ … dentro de la austeridad que imponen sus reglas y la coyuntura económica, y atendiendo a la vez la ayuda solidaria, más necesaria que nunca.”

Y me quedo sin saber si debo contentarme con tan pomposo galardón o contristarme por pecado propio o aflicción ajena.

Goyo
12-mar-12

Valencia. Poema para un adolescente.

Valencia
(Capacidad de un elemento para combinarse con otro)

Buscan una calle
rebosante de mandarinas,
donde las profesoras muestren las luces
y los profesores empujen al saber…

Pero se han encontrado
policías azules,
con cascos duros como fierros
y trajes planchados.

Algunas gotas de sangre roja
calientan el asfalto;
mientras,
los radiadores confirman el frío
que ha incendiado la respuesta al asco.

Goyo
21-feb-12

Acrópolis

Partenón1

No temáis, no es la foto de la mala piedra griega, la imagen o la semejanza de la derruida ciudad que está en lo alto, desde donde se invitaba a los dioses a sentirse casi humanos para que los hombres pudiéramos llegar al Olimpo.

Esta noche fría me ha mostrado la oportunidad de recoger esta imagen para la reflexión; es la foto de una moderna carpa que el Ayuntamiento de mi pueblo ha instalado en la plaza del ferial para regocijo y protección de las fiestas de Carnaval.

En el frío negro de esta noche, alumbrado por el blanco frío del plástico y la luz, me lleva como al edificio más emblemático de la Acrópolis ateniense: el Partenón.

Sé que es un mensaje plastificado, soportado con columnas a las que el cinturón da estrecheces para olvidar la oronda cintura de Ángela. Entra y sale el aire, la luz y la ausencia por donde quieran apetecer. Puede soportar cualquiera de las promesas que las masas serviles recojan con fe tuerta; después se cerrará para la fiesta, las comparsas, los disfraces,… algo menos de frío, algo más de olvido, algo mucho de gilipollez social que sigue alimentando este seca invierno de herencias y desheredados.

Ya veis, sin buscar retorcidas patrañas, hemos compuesto un ánimo griego para despedir a la carne; iniciamos otra cuarentena.

Partenon

No nos indignemos, nos basta con seguir siendo torpes.

Goyo
17-feb-12

Un mártir para la primavera

suicidio

No hay trabajo. No llueve. Hace frío antiguo. No veo carcajadas. No veo billetes de cien euros,… Todo es a distancia; hasta el Santo Padre ha encargado una especie de curso a distancia para prevenir, alejar o curar eso de la “pede”; el curso podrá hacerse por Internet, porque allí, en ese profano sitio, también se buscan los billetes de quinientos, las risas, los calores, las aguas y el empleo. Todo está distante, o así al menos nos lo presentan, así que el título de la duda de esta semana parece hasta mal puesto.

En estos tiempos, el año pasado el litoral sur mediterráneo padecía un incendio social que a todos se nos presentaba imprevisible, que no sabíamos qué veríamos al verano; y pasó el verano y la guerra, y llegó el otoño y los nuevos gobiernos, que afectaron tanto al sur como al norte de ese mar tan nuestro y distante. Y los vendedores sencillos siguieron buscanso empleos, billetes simples y sonrisas de la gente de al lado.

La revolución entonces fue sembrada por un vendedor de verduras llamado Muhammad Bouazizi, que se roció de combustible y se prendió conscientemente. Cuando Bouazizi se quemó así mismo, -con todo lo que duele- prendió fuego a la primavera revoltosa del sur de nuestro mar; el norte del Mediterráneo, tan culto, tan clásico, tan clavado en la Filosofía Griega y en el Derecho Romano, permanece igual de sujeto a los caprichos de los directores del cambio de verduras por perras chicas. Lo que pasa es que aquí nos gustan más las hamburguesas con champán.

Todo el trabajo está distante y todas las aguas son lejanas. Los jóvenes despiertos dejan este muermo y navegan hacia la distancia de otros países sin Mediterráneo: nos han quemado el mar.

En esta península, el prometedor heredero de la herencia ahora nos dice que nos esperan dos años de pie, de quietud, de agacharse, de estarse quieto aunque duela,… así que lo mismo estamos esperando un mártir griego, o napolitano, o portuñol,… que nos despierte de esta anoxia tan bien diseñada.

Falta un mes aún; el tiempo no está lloveó, los santos siguen sin salir, por eso ya se me ha presentado la duda de si este año tendremos primavera.

Goyo
14-feb-12

Pase usted hambre con un noble al lado

Hambra y Alba

Ya avisé que me era imposible llegar al comienzo del acto, que lo haría como a las doce. Me dijeron que me guardaban sitio y un tiempito corto para dirigirme al público. El público era mezcla abundante de infancia y adolescencia, protegidos por las familias y atesorado por sus profesores. Procedían de varios colegios de la ciudad y abarrotaban en exceso el Auditorio de Cáceres; así que me avisaron que no podía ya entrar porque ya habían entrado más de cincuenta personas del aforo reglamentado. Y en ese momento se presenta una pareja con sus entradas en la mano -yo no tenía entrada- y también el vigilante, y el encargado mayor que les dice que no, que tampoco. Y entonces llega Chema, el organizador, y me dice que pase, y entonces vuelven a decir que no, y que la pareja razonable advierte que si paso yo, pasan ellos. Así que me muto y asiento en las razones de todos.

El convenio se resuelve de forma que tras la entrada de los tres tardones, se cierran definitivamente las puertas.

Más de mil ochocientas personas ofrecen calor al recinto -que está frío de enero porque dice el encargado mayor que los calentadores se pueden calentar y quemarse los niños- juegan al teatro, aplauden según los ritos, palmean canciones con Pepe Extremadura, experimentan raras visiones de actrices en sillas de ruedas y se acercan a los poemas. Se ha reunido para recabar conciencia, dinerillos y alimentos contra el Hambre, a razón de dos euros y dos ganas por persona.

Yo les implanto la oferta de que han de soñar esta noche -de este buen día- para que entre todos encontremos un arreglo a este desconcierto que los adultos hemos provocado, que quizá los niños no deban hacernos caso, que convendrá preguntar a sus bisabuelos -los que los tengan- que qué era aquello del hambre y que tienen la suerte de estar en la época de la vida donde el almacén de la memoria tiene mayor capacidad. Que utilicen lo que ven, lo que oyen y lo que se pregunten.

A la misma hora, a menos de medio kilómetro, algún centenar de cacereños sigue la visita de la Duquesa de Alba; se pasea por las calles de la Ciudad Monumental arropada de autoridades, periodistas, grabadoras, cámaras, preguntas y otras pautas obedientes, risueñas y halagadoras.

En el día de hoy, la noble prensa expone los espacios y las noticias que su tiempo de ayer ocupó: mucha infancia estuvo encerrada en el frío para que haya menos hambre: conviene silenciarlo; la duquesa lució al sol para que las hojas de la prensa sigan amarilla.

Goyo
31-ene-12

Lo que necesitamos en 600 caracteres

Rosa_republicana

Como en estas fechas se organizan lecturas, opiniones y delegaciones al congreso 38 del PSOE y es tan largo lo infumable (recordad que sigue prohibido fumar) de la Ponencia Marco, ofrezco la cosa recortada (a la actual manera mercantil):

Un partido socialista (si estuviéramos en Dinamarca o en Suecia, admitiría el adjetivo socialdemócrata; pero de París para abajo se desvirtúa el original sentido y hacer de la Socialdemocracia) laico, protector de los Movimientos Ecologistas e insertado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

El resto de las cosas emergerían de este poso ideológico.
(600 caracteres)

Más recortado aún por si te atreves a twittear:

Un partido socialista, laico, comprometido con la Ecología y transido por la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
(123 caracteres)

Goyo
14-ene-12

Para el debate

cabeceraPSOE

El colectivo del feminismo combativo -hay que añadir algo del masculismo- denuncia el burdo intento de llamar «violencia domiciliaria familiar» lo que es otro desgraciado ejemplo de «violencia de género». La protesta sigue en pie. El temor crece. Confusión. Rabia.

Este reciente episodio ideológico, semántico y comunicativo lo traigo a colación con otro que acabo de presenciar en Mérida, en la nueva sede regional del Psoe, en la escucha a Carmen Chacón, en la puesta en militancia abierta de lo mucho que hacer que tiene el partido socialista.

La estructura espacial del acto repite las condiciones clásicas de cómo se distribuye el poder y la información en nuestros días: un gran salón presidido por una tarima sobre la que hay una mesa elevada -ligeramente, pero elevada- dotada de micrófono en regla; al lado un atril donde el presentador -Rafa Pacheco- y la protagonista del acto -Carme Chacón- se turnan para verter las razones del Manifiesto así como dar ocasión al auditorio para practicar el debate que tanto decimos necesitar y del que tanto deberemos aprender.

La sala dispone de dos pantallas tv suficientemente grandes para no perder detalle de los protagonistas. Frente a ellos, mucho más de un centenar de militantes, dispuestos también de clásica forma: en las primeras filas, las primeras filas; al fondo, los gamberretes, tardones y curiosos. A los lados y en el centro, la diversidad.

Pues se inicia el debate con voluntariedad sobrada, se anima, se proclaman diferencias, se exponen preguntas,… que surgen de un público y que se reparte con cierta dificultad porque a veces el micrófono inalámbrico no funciona como debiera. Para corregir la desigualdad de medios, se invita a los intervinientes que suban a la tarima, y allí con el atril y el buen micro se lancen las ofertas de debate. Incluso, al poco tiempo, las cámaras también enfocan a la persona que interviene, no solo a los dos protagonistas del acto. Como podréis comprobar, a medida que el tiempo pasa, se corrigen las diferencias para acercarse cada vez más a la igual de trato expositivo, que es el primer requisito para fabricar debate. El segundo factor -el de la igualdad de tiempo acotado para el exponente- no se lleva a cabo por puras razones del clasicismo informativo que aprisiona al auditorio. Incluso, tras otra extensa respuesta a las primeras y diversas intervenciones, al abrir el segundo turno de palabras, se nos ruega brevedad -cosa igualmente clásica y habitual- que. obedientemente, ejecutamos.

Y lo que yo pienso es que para promocionar el hermoso conflicto del debate, hay que modificar la distribución espacial y temporal hacia planos de igualdad donde los asistentes se encuentren en niveles no distanciados:

1.- Intentar por todos los medios que el conjunto de asistentes se dispongan en círculo, no en clave panel de expertos versus público interesado.
2.- Controlar el tiempo de exposición limitado en un tiempo corto, pero suficiente, para exponer el análisis, la propuesta, la crítica,…
3.- Resumir y confirmar cada uno de los acuerdos, propuestas,… que han de componer el documento base en el que seguir trabajando.
4.- Enviar el resumen, al instante, a todos los asistentes, vía e-mail.

Esta sugerencia, no solamente las hago para cualquier proyecto de izquierda democrática, máxime para el debate en las casas del pueblo.
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Carmechacon
Pero además, propongo otra oferta a debatir: sobre el color. Dicen los expertos en imagen que es el azul el color que ahora nos conviene y yo digo que no, que la historia y la ideología cromática dicen que tiene que ser el rojo; eso sí, quizá Pablo Iglesias, si conociese el lamentable trato que ofrecemos al planeta, también se acordase del verde.

Mi mujer dice que el rojo y el verde pegan bien, se llevan bien, combinan.

Yo creo que no hay que explicar con más detalles las cosas, que la gente es muy inteligente.

Goyo
29-dic-11

Viajes

Bohemios

Mientras nos dicen que los científicos se acercan a la partícula de Higss, la otra protociencia nos apunta direcciones netas : «El juez ha recordado al expresidente valenciano que puede mentir dada su condición de acusado«; pero a mi me enseñaron que eso de mentir y aquello de robar eran cosas que un niño nunca debería hacer. Mi padre, bracero de pudiente, bien me lo hizo observar como cosa que fuese observable -en el sentido de ser captada por algunos de los sentidos que condiciona el grado del conocimiento objetivo-. Es decir, que mi padre, me persuadió intelectualmente que mentir y robar eran actos que convertían la fama honesta en chatarra social; no sé dónde encontró la prueba, quizá en mi endeble condición de hijo desobediente.

Lo peor de todo es que tanta obediencia me facilitó una fácil repulsión hacia la mentira y la falacia. A mí me gustaría no sufrir las inclemencias que me despiertan los cinismos estudiados, quizá viviese muy a gusto pensando que el expresidente valenciano -por ejemplo- es una persona honesta; pero las informaciones que me forman me arrojan al abandono de la conmiseración: ese mal ajeno no me incita a ninguna compasión.

Seguro que alguna vez he mentido y alguna vez he robado, así que puedo lanzar la primera chinita; otra cosa será el tamaño del bulo y el tesoro arrebatado.

En estos viajes a los perímetros de la condición humana, hoy he aprendido que un juez puede recordar que un acusado puede mentir; seguro que todas las leyes que nos hemos dado protegen esta condición, quizá con el mismo tesón que certifican que ciertas organizaciones carecen de afán de lucro; pero ya habrán oído otras más altas instancias que las rastreras opiniones de este insignificado comentarista.

Ya no sé si quedarme quietecito, si adentrarme en el laberinto de los muones, o perderme de una vez en el alegre campo de la Justicia.

Goyo
13ymartesdediciembre

Oratoria

cagada

Observo con detenimiento a muchos personajes políticos que aparecen en la televisión haciendo declaraciones. Sean cuales sean, todas se ajustan a un modelo de oratoria que me parece caduco, desgastado, improductivo, cansino,… o eso me parece. Y aquí incluso a profesionales diversos, a excelentes artistas, a eminente periodistas,…

Estimo necesario que entre todos estudiemos formas y métodos serenos de facilitación de las comunicaciones y de traspaso de las informaciones para que el agrado y la efectividad predominen sobre el abuso y el retorcimiento.

Quizá no sean necesarios nuevos mensajes, nuevas formas de hacer mensajes, sino nuevas ideas dialécticas y giros lingüísticos que provoquen atención participativa y no pasiva.

Goyo
30-nov-11
(Por SAn Andrés, el vino es)

De traductor.

Firma

Hoy ya no ha sido necesario lanzar los mensajes ingratos a través de voceras más o menos consentidas; el mismo Mariano, en la entrevista extensa y grave que recoge El País, lo dice porque sabrá mejor.

El título motor del papel físico es que «la Dependencia no es viable«. Luego, es muy posible que la «independencia» sí lo sea: lo mocosos, los lisiados, los crónicos y los carcamanes serán reconocidos en autonomía plena, «in spite of little soreness», «malgré un petit peu de malaise», «trotz der eine kleine Muskelkater» …cosas que no quiero traducir.

La otra creencia firme del señor entrevistado es que las prestaciones por desempleo van a bajar porque habrá menos personas con derecho a cobrarlas, y que en este terreno, lo importante será el esfuerzo contra el fraude en la percepción de las prestaciones por desempleo. (Eso quiere decir que lo mismito que usted es capaz de pensar solito)

Cosas más diversas y divertidas parecen desgranarse de sus respuestas relativas a las partidas de los servicios públicos básicos: justicia, defensa, exteriores, seguridad,…a lo que dice «contemple que pueden subir los ingresos por mejora de la actividad económica«; respuesta que no requiere explicación ya que si usted sigue leyendo esto, no es personaje confundible.

Páginas al lado, Germán el Rompedor (Herman von Rompuy) también acaba de aclarar su profunda convicción: «necesitamos los países del euro una fiscalidad común»; o sea, una unificación de los impuestos, que siempre ha sido el dolor que ha servido de remedio a mocosos, lisiados, crónicos y carcamanes.

Goyo
17-nov-11
Hoy, San Gregorio Taumaturgo.
Gregorio significa vigilante y rápido; Taumaturgo, que hizo un montón de milagros.